Blog de Mariu's

Los riesgos de consumidores al aceptar los nuevos medidores de CFE

Anuncian protestas por incremento en tarifas de CFE Fecha: 15 de noviembre del 2010  Reportero: Redacción Once Noticias Fuente: Once Noticias

La Alianza Única del Valle de México, anunció una marcha sobre la lateral de Periférico Norte, el 17 de noviembre, para protestar por el aumento en las tarifas del servicio eléctrico. “Esta primera movilización va a ser un medidor importante de esta inconformidad y enojo que se está empezando a generar en las colonias de la gente de más abajo, de más escasos recursos, los cuales apenas contando con dos o tres focos están llegando los recibos exorbitantes”, indicó José Antonio Lara, vocero de la Alianza Única del Valle. De enero a septiembre la Procuraduría Federal del Consumidor (Profeco) ha recibido más de 87 mil quejas por incrementos en el servicio que presta la Comisión Federal de Electricidad (CFE).   Realizan protesta colectiva contra cobros irregulares de CFE Fecha: 24 de noviembre del 2010  Reportera: Monire Pérez López  Fuente: Once Noticias Cuentan que han acudido a la Comisión Federal de Electricidad (CFE) pero no hay respuesta. "Y nos dicen que paguemos y después van a investigar, a checar los medidores; pero ya paga uno y no hacen caso", expresó José Cortina, consumidor. "Hablé al 071 y me dijeron: pues eso es lo que le llega señora, eso es lo que trae su medidor; y le digo: no discúlpeme. Antes de esto fueron los de la Comisión y me cambiaron el medidor, o sea ¿Si me cambiaron el medidor fue para que me marcará más?", afirmó Micaela Flores, consumidora. Las quejas llegaron hasta la Cámara de Diputados, donde se creó una comisión especial. Resultado de su trabajo: una acción colectiva que documenta 130 casos, muestra de abusos, inconsistencias, manipulación y falsificación de datos registrados en el cobro del servicio. "También estamos pidiendo a Profeco que presente una denuncia ante el Ministerio Público Federal por la alteración de recibos, lo cual estamos documentando debidamente. Si nuestros consumos históricos se modifican a la alza, claro que se elevará el tipo de tarifa que se nos aplica", aseveró Adriana Labardini, presidenta de la Asociación al Consumidor. La acción colectiva fue entregada a Antonio Morales de la Peña, procurador federal del Consumidor quien se comprometió a analizar el caso. Dijo que el número de quejas individuales contra la CFE ha aumentado. "En este año ya llevamos 9 mil quejas recibidas en contra de CFE pero vemos que en los últimos días se está presentando esta situación de recibos excesivos", señaló Antonio Morales de la Peña. Los diputados que impulsan la acción colectiva se comprometieron a continuar hasta las últimas consecuencias. "Quiero que se entienda bien lo que vamos a hacer, porque de aquí en adelante nuestra lucha es para que resuelvan la acción colectiva", mencionó César Augusto Santiago, presidenta de la Comisión Investigadora Irregularidades de CFE, Cámara de Diputados. Ésta es la primera vez que una acción colectiva se intenta en México. Mientras tanto, la Comisión Federal de Electricidad afirmó que está dispuesta a revisar irregularidades y corregir cobros.

¿A quién beneficia realmente el Programa Monedero de CFE?

Comisión Federal de Electricidad (CFE) pondrá en marcha el CAMBIO de MEDIDORES TRADICIONALES, POR OTROS DE TIPO DIGITAL. Para ello ha diseñado un “novedoso plan mercadotécnico”. Éste se implementará los primeros dos meses del año 2011. Como explicación a los usuarios CFE plantea: 1. ¿Qué es el programa monedero CFE? 

• Es un programa social de la Comisión Federal de Electricidad, que beneficia a sus clientes domésticos a través del uso del monedero CFE en los establecimientos afiliados.
• Con su uso, acumulas puntos, de los cuales, la mitad se abona automáticamente al pago del recibo de luz, y la otra mitad se acumula en el monedero para comprar productos y/o servicios en los establecimientos afiliados.
• El monedero CFE es gratuito y llegará automáticamente a tu casa junto con el recibo de la luz. Su uso, así como sus beneficios, no generan ningún costo, ni comisión.

Consulte, por favor, estimado lector la página de la empresa eléctrica para obtener respuestas a sus inquietudes en: http://www.monederocfe.com/preguntas#pregunta-180

Para que el usuario acceda al cambio de medidor, la empresa CFE instrumenta el ya referido  programa-monedero acumulable de puntos por pagos de energía, el cual es un simple gancho para que hagamos el cambio sin protestar.  La programación para su ciudad en el Estado de Veracruz lo puede localizar en la siguiente dirección electrónica  http://www.monederocfe.com/cuando-va-a-llegar.

¿A quiénes beneficiará realmente este programa?

En primer término a CFE, porque según esto, con los nuevos medidores digitales se acabarán las fugas por consumo, según ellos, pero el gran negocio será la compra de los cientos de miles de los medidores nuevos entre las empresas surtidoras de los mismos y los altos gerentes de CFE, al final de cuentas los usuarios lo tendrán que costear.

En segundo lugar, saldrán ganando los grandes consorcios mercantiles que están como establecimientos afiliados en razón de que canalizarán los recursos de los millones de usuarios de CFE y que tengan la famosa tarjeta-monedero en las compras en esos negocios para adquirir los famosos puntos. En los hechos esta es otra forma de canalización y concentración de capital hacia los grandes consorcios monopólicos  en el país.

(POR ESO, CUIDADO, NO DEJES QUE SE LLEVEN TU MEDIDOR ACTUAL, YA QUE ES DE TU PROPIEDAD, LO PAGASTE CUANDO HICISTE TU CONTRATO DE ENERGIA ELECTRICA CON LA EMPRESA LUZ Y FUERZA DEL CENTRO Y/O CFE, EL MEDIDOR TIENE UN COSTO APROXIMADO DE $ 3,500.00 PESOS).

Este programa de cambio ya está funcionando en diferentes estados de la República, así como en algunas partes de nuestro estado. Con este cambio de medidor, SE TENDRIA QUE PAGAR LA ENERGIA ELECTRICA POR ANTICIPADO EN LOS HOGARES, ADEMAS, SE UTILIZARA UNA TARJETA ELECTRONICA, UNA ESPECIE DE TARJETA TELCEL. EL MEDIDOR IRA INDICANDO CUANTO QUEDA DE SALDO DE LUZ… SI REQUIERE MAYOR ENERGIA, TENDRA QUE ABONAR OTRA FICHA DE ACUERDO AL CONSUMO... BRILLANTE IDEA, ¿NO?

Ahora, MUCHO OJO, EL DETALLE DE ESTA ALERTA ES EL SIGUIENTE ya saben lo de las letras chiquitas... siempre nos la “aplican”. No vayas a usar tu monedero electrónico de la CFE sin leer el contenido del mensaje aludido.

Infórmate, analiza y checa si te conviene la famosa tarjeta monedero y el medidor digital, entra a la página de CFE http://www.monederocfe.com 

Desde su púlpito Ricardo Alemán comenta el caso Garza Tamez

A SUS 77 AÑOS, SE ENFRENTA A LOS ZETAS A BALAZOS.

November 22nd, 2010 → 6:44 pm @ Ricardo Alemán

http://www.ricardoaleman.com.mx/?p=2024&cpage=1#comment-1196

A estas alturas, la hazaña de Don Alejo Garza Tamez recorre el mundo. Sin embargo, él está muerto.

Hasta el día de ayer, Don Alejo era el dueño del rancho San José. El cual se ubica en las cercanías de Ciudad Victoria, Tamaulipas.

De acuerdo con la información que circula en los medios, este hombre de 77 años de edad, se rehusó a entregar su rancho a los criminales –al parecer Los Zetas –, y en cambio, decidió antrincherarse y defender la propiedad.

Después de despedir a sus empleados, utilizó su experiencia como cazador, y montó un escenario de batalla.

De este modo, se acompañó solamente de un par de armas de fuego y se enfrentó a los delincuentes. Al final, terminó con la vida de 4 e hirió a otros dos.

Desafortunadamente, el precio que pagó por su hazaña… fue la vida.

Como era de esperarse, la ola de reacciones al respecto fue abrumadora. Las voces de crítica y de reconocimiento resonaron en diversos medios.

Y es que el caso de Alejo Garza, es ejemplo claro de los mexicanos que conservan la capacidad de indignación ante el crimen. Es muestra de que aún existen respuestas cuando se está inconforme con labor que –en materia de seguridad –, desempeñan las autoridades.

Sin embargo, sería un terrible error considerar a Don Alejo Garza un ejemplo a seguir. Más allá de las particularidades del hecho, esta forma de respuesta resulta inaceptable.

La justicia por mano propia, solamente daña y desvirtúa la figura del Estado. Porque al final, el Estado es el responsable de garantizar la seguridad de los habitantes y sólo él cuenta con el monopolio del uso de violencia.

En efecto, hemos perdido la confianza en las autoridades, los gobiernos y las instituciones.

En efecto, la situación de Don Alejo Garza no tenía muchas salidas.

Pero, si de la nada la población responde a la violencia con más violencia… si el sentido común y el imperio de la ley se subordinan ante la “Ley de la selva”. Sólo habría caos.

Cuando no existe coincidencia entre las autoridades y los ciudadanos, éstos tienen el derecho –y la obligación – de recurrir a los anticuerpos sociales.

¿De qué se trata?

Simplemente de emplear el reclamo y la indignación. De mantener vigente la capacidad de asombro… la capacidad de respuesta. Estos son tiempos de hacer uso de las armas de la razón y de la presión social.

Sería una aberración responder a las balas… con más balas.

El caso de Don Alejo Garza, sienta un precedente. Pero no por eso debe de convertirse en una práctica común.

Porque a final de cuentas, alguien tiene que romper con el ciclo de violencia y muerte. Y definitivamente, esa labor no la llevarán a cabo los criminales.

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Comentarios:

1.  Cosme.- Hace 13 horas...

   “sería un terrible error considerar a Don Alejo Garza un ejemplo a seguir”
   claro…. un error tan terrible como que Miguel Hidalgo guiara una revuelta, que Zapata empuñara las armas y que Guerrero se pusiera del lado de los mexicanos
   La historia nos muestra que hay paz que solo se consigue del otro lado de la guerra

   “Sería una aberración responder a las balas… con más balas”
   Se nota, que no has tenido a tu familia en medio del fuego…

   “Desvirtúa la figura del estado”
   Se nota, que no te han encañonado para robarte, mientras una patrulla municipal vigila afuera

   “si el sentido común y el imperio de la ley se subordinan ante la “Ley de la selva”. Sólo habría caos”.
   No se en que mundo vivas, pero no en el que estamos sumergidos miles ciudadanos decentes del norte de México

   NO ES UNA DISCUSION, NO ESPERO RESPUESTA, SOLO TRATO DE MOSTRARTE MI REALIDAD, DUELE VER A TU FAMILIA VIVIENDO CON MIEDO (ESO NO ES VIDA), Y SOLO FALTA QUE SE ATREVA A CRITICAR A UN HOMBRE QUE MURIO NO POR CAUSA DE SU DECISION, NI DE UNA MALA ELECCION, SINO DE UN GOBIERNO CORRUPTO QUE HA PERMITIDO MEDIANTE EL SOBORNO QUE BANDAS CRIMINALES CREZCAN HASTA CONVERTIRSE EN DUEÑOS (BAJO LA MESA) DE LAS CIUDADES Y DE SUS CIUDADANOS

Comparto ampliamente el comentario de Cosme, dentro de otros en ese mismo portal.

El sacrificio de Don Alejo y su impacto social a través de las redes sociales

Impacta en redes sociales caso de Don Alejo

• Tanto en Twitter como en Facebook, el caso del empresario que defendió su rancho hasta la muerte ha representado uno de los temas más comentados en la red.

Mar, 23/11/2010 - 15:12   http://www.milenio.com/node/584804

Foto obtenida de Twitter

México.- La historia del empresario mexicano amenazado por narcotraficantes, que murió tras enfrentarse a ellos en solitario y matar a cuatro de los sicarios que pretendían quitarle su rancho, impactó a la sociedad mexicana e invadió las redes sociales con numerosas muestras de admiración y apoyo.

"Leer esta historia hace sentir orgulloso a cualquier mexicano", "Don Alejo Garza no solo es un héroe de esta guerra, es un ejemplo de vida" y "ojalá tuviéramos un político con la décima parte de su tamaño", son algunos de los comentarios de usuarios de Twitter publicados en las últimas horas.

En esta red social, el empresario protagoniza tres de los diez temas más comentados(trending topics) por los usuarios mexicanos.

En el caso de Facebook, al menos cinco páginas se dedican a esta historia y suman más de un millar de usuarios de los que la mitad figuran en la titulada "Don Alejo Garza: murió peleando como el mejor soldado".

Ciro Gómez Leyva, en su columna en Milenio Diario, asegura que no hay duda de que se trata de un "héroe civil" que en solitario derrotó a los criminales.

"Basta la historia de don Alejo para afirmar que la guerra (contra los narcos) se va perdiendo y que, tal vez, ya esté perdida", añade.

Hoy Sandra, la hija del empresario del sector de la madera natural del estado de Nuevo León y conocido por su afición a la caza, confesó sentir "dolor" por lo ocurrido y "tristeza" por la inseguridad que se vive en México.

"Es doloroso. Este dolor es muy difícil que se acabe y desgraciadamente que las autoridades no hagan nada al respecto. Y yo, que siempre he estado dentro de la política, qué tristeza", declaró hoy en Milenio Televisión.

"Llegaron ahí con mi señor padre y pues él solamente los recibió de esa manera (a tiros y repeliendo el ataque). Pensaban que había un comando allá adentro y no había ningún comando, era mi señor padre", confesó hoy Sandra Garza al noticiario de televisión.

Alejo Garza Támez, de 77 años, fue asesinado el pasado 14 de noviembre, un día después de que uno de los cárteles de la droga que operan en el estado de Tamaulipas, le diera 24 horas para abandonar su rancho, ubicado a 15 kilómetros de la capital, Ciudad Victoria.

Tras pedir a sus empleados que no acudieran a trabajar al día siguiente a la finca, el empresario maderero esperó fuertemente armado hasta la madrugada.

Decenas de sicarios -hasta 30, según algunas fuentes- atacaron la vivienda de Garza y lograron acabar con su vida empleando granadas. Él mató a cuatro de los agresores e hirió a otros dos.

Al parecer, el empresario fue finalmente abatido a granadazos en el interior del rancho, adonde llegó personal de la Marina y del Ejército tras los hechos para conocer e investigar lo sucedido.

La violencia que se vive en el estado de Tamaulipas ha provocado que, en los últimos meses, muchos empresarios hayan huido junto con sus capitales al vecino estado de Texas, invirtiendo en ese país al menos unos 16 millones de dólares.

Por tal motivo, los empresarios de la fronteriza ciudad de Matamoros, en Tamaulipas, pidieron ayer al Gobierno de Felipe Calderón una tregua en la lucha que sostiene contra el crimen organizado, que fue calificada como "fallida" por alguno de sus representantes.

El estado de Tamaulipas está sometido a una guerra entre el cartel del Golfo y su antiguo brazo armado, Los Zetas, quienes luchan por el territorio, enfrentamientos que han dejado centenares de muertos.

EFE

El Agua es de los Yoremes no de los Yoris, alto al mal gobierno

• Rechazo a proyectos dañinos del gobierno

Autonomía, reclamo en foro en defensa del agua

Hermann Bellinghausen  Enviado  Periódico La Jornada  Lunes 22 de noviembre de 2010

http://www.jornada.unam.mx/2010/11/22/index.php?section=politica&article=018n1pol

Sonora, 21 de noviembre. Con un reclamo por la autodeterminación y autonomía como forma justa de ser al fin mexicanos en plenitud, concluyó el Foro en Defensa del Agua. También hubo rechazo unánime a la militarización, la contrainsurgencia y el paramilitarismo en sus comunidades y en el país; a la minería, a la explotación irracional e industrial de los ríos y a los proyectos dañinos del mal gobierno.

Esta noche, al son de Los Chicos de la Comarca, excelente banda de cumbia norteña, en la explanada de la comunidad anfitriona, se despidió el foro, convocado por el Congreso Nacional Indígena (CNI) y las tribus de Vícam y Potam, dos de los ocho pueblos tradicionales yaqui. Sin agua somos nada. Sin agua es la muerte, concluyeron los indígenas.

Por la mañana, Ofelia Rivas participaba en las mesas de trabajo entonando cantos de su pueblo, el tohono od’ham. Todos nuestros cantos y oraciones hablan del agua de la lluvia, del mar, de la que sale de la tierra. Pero además del fervor sagrado de su voz en la lengua de los pápagos, también trae la denuncia. En inglés. El gobierno de Sonora amenaza con realizar obras en sus territorios sagrados en la costa, manantiales y cuatro lagos. Sépase que los to’hono od’ham son mexicanos en razón de su lengua madre, su lugar de nacimiento y la tierra que pisan, no por hablar castellano. A caballo en la frontera, también son de Arizona.

Santos de la Cruz, joven autoridad del pueblo wirrárika de Bancos de San Hipólito (Durango), expone el proceso que llevó a su comunidad a declarase autónoma en materia de gobierno interno en 2003. En 2001 el gobierno dio la contrareforma de su ley indígena y nos traicioné de los acuerdos de San Andrés, que los hicimos nuestra ley para la autonomía. No vamos a esperar que nos resuelvan. Nos queda fortalecer la autonomía en los hechos. Menciona las experiencias de Xochistlahuaca y Zirahuén, también herederas de la autonomía zapatista en Chiapas.

Ahora, todos los wirrárika deben unirse para defender el desierto sagrado de Virikuta, a punto de ser invadido por una minera canadiense, apunta De la Cruz. Por esto, Refugio Serrano, nahua de Santa María Ostula, Michoacán, insiste en la necesidad de una ley de los pueblos indígenas.

Vicente Paredes, de los coca de Mezcala, en el lago de Chapala, expone cómo han resistido el plan gubernamental de excluirlos del lago, cobrarles por navegarlo (como lo han hecho en siglos) y reubicarlos por el bicentenario, pues su pueblo fue varias veces heroico durante las guerras de Independencia, y es reliquia histórica (o sea botín turístico).

Una vez más, los incómodos indios, con su verdad y la determinación de hacerla valer.

El estudio de las redes sociales como materia universitaria

Las redes sociales se convierten en una asignatura universitaria

http://www.redusers.com/noticias/las-redes-sociales-se-convierten-en-una-asignatura-universitaria/?utm_source=emBlue%20Email%20Marketing%20emBlue_newsru22-11-2010&utm_medium=Email&utm_campaign=emBlue%20emBlue_newsru22-11-2010%20-%20150825

La Escuela Técnica Superior de Ingenieros de Telecomunicación de la Universidad Politécnica de Madrid acaba de sumar a su oferta académica una materia de libre elección denominada Ciencia de las Redes: a través de una modalidad de curso, se abordarán técnicas de análisis de las redes sociales y los mecanismos para visualizar el comportamiento de sus usuarios.

Tal como vemos cotidianamente, las redes sociales supieron calar tan profundo en el comportamiento de las personas que no nos debería sorprender la noticia y la iniciativa de convertirla en una materia universitaria es algo que realmente puede resultar de mucho provecho para los estudiantes. Ciencia de las Redeses el nombre que recibió el curso, libre, que dictará el 22 de noviembre la Escuela Técnica Superior de Ingenieros de la Universidad Politécnica de Madrid.

Se trata de la primera asignatura reglada sobre esta materia dentro del programa oficial de una universidad a nivel mundial. Según el establecimiento educativo, analizará y visualizará el comportamiento y la incesante actividad de los usuarios en las redes sociales e incluye lo más avanzado en cuanto a contenidos y líneas de investigación a nivel mundial. Dentro de esta cátedra se incluye también el desarrollo de trabajos, proyectos fin de carrera y tesis doctorales junto con la publicación de artículos y la generación de patentes.

El equipo de investigadores estará dirigido por László Barabási (Center for Complex Network Research, Northeastern University, USA) un referente mundial en Ciencia de Redes. César Hidalgo (Universidad de Harvard e Instituto Tecnológico de Massachusetts, MIT), es uno de sus colaboradores y forma parte del claustro de profesores del curso. El estudio de redes económicas y la evolución de las redes biológicas son algunos de los argumentos de las clases magistrales que impartirá en la ETSIT-UPM.

En España se levantó bastante el interés de los expertos frente al tema, debido, en gran parte, a la expandida cultura social de esa nación  Según World Internet Users en España hay más de 20 millones de usuarios de internet. El 80% de éstos pertenece a una red social, de los cuales el 60% las utiliza cada día. En 2009, el número de usuarios de Facebook creció un 999%, superando los 7.900.00 usuarios.

Esta claro que con estas cifras está más que justificada la existencia de un curso de tal magnitud, algo que quizás no sería tan certero en países de Latinoamérica. De todos modos, tarde o temprano, el tema se instalará de lleno en las universidades y seguramente estaremos vivos para ser parte de ese análisis.

El significado del 20 de Noviembre actualmente y el estado fallido

Desfiladero

Calderón lanzó la guerra, el narco la ganó y nosotros la perdimos

Jaime Avilés

http://www.jornada.unam.mx/2010/11/20/index.php?section=opinion&article=008o1pol

México no nació como país independiente en 1810 –cuando Miguel Hidalgo llamó al pueblo a rebelarse contra España– sino en 1821, cuando dejó de pertenecer a la corona ibérica. Con la Constitución de 1824 se inició la construcción del Estado nacional, pero los planos arquitectónicos de esa obra fueron muchas veces rotos, tirados a la basura y vueltos a rescatar, en el curso de las siguientes tres décadas, mientras perdíamos más de la mitad del territorio.

El proyecto cobró forma y fuerza por primera vez en la Constitución de 1857, luego de que Benito Juárez lograra nuestra segunda independencia, ahora de la Iglesia católica; sin embargo no contamos con un Estado libre y soberano de veras, sino después del fusilamiento de Maximiliano el 19 de junio de 1867. Ese día empezó a consolidarse, ante propios y extraños, la unidad nacional que nos ha permitido existir como país injusto, desigual y autoritario, pero país al fin, hasta la fecha.

La transformación del Estado mexicano –del cual se apropió la oligarquía porfirista tras la muerte de Juárez– no se puso en marcha el 20 de noviembre de 1910, según la consigna del Plan de San Luis (que adelantaron los hermanos Carmen y Aquiles Serdán en Puebla, disparando desde su casa).

La Revolución Mexicana no estalló ese día, sino a principios de 1911, cuando las tropas de Díaz fueron puestas en fuga por los rebeldes maderistas en Chihuahua. No obstante, los cambios sociales y jurídicos profundos sólo dejaron sentir sus primeros efectos una década más tarde, cuando bajo la mano dura de Plutarco Elías Calles surgió el Estado nacional moderno, basado en la Constitución de 1917.

Si Calles levantó la obra negra del edificio del Estado, Lázaro Cárdenas fue, desde 1936, quien puso los vidrios, pintó los muros, sembró los jardines y dictó las reglas bajo las cuales funcionaría el sistema que al paso de las décadas le dio al país una estructura, un crecimiento económico sostenido y una estabilidad política basados en el autoritarismo y la corrupción, que se prolongó hasta 1982.

Pero en 1982, tras el ascenso de Miguel de la Madrid y Carlos Salinas de Gortari, se inauguró el desmantelamiento del Estado nacional, tarea que profundizaron, guiados por una doctrina económica rayana en el fundamentalismo religioso, y estimulados por una avidez y una codicia sin límites, Ernesto Zedillo y Vicente Fox.

Esos cuatro antiestatistaspropiciaron lo que estamos viviendo ahora, esto es, la muerte del Estado mexicano. O la reconversión de México en un protectorado de Estados Unidos,gobernado (es un decir) por un pelele desde un búnker repleto de juguetes.

Fin de mundo

Cada época tuvo su fin del mundo, escribió Verónica Murguía en su colaboración más reciente para La Jornada Semanal. ¿Este es el final de la nuestra? Todo así lo sugiere. Si los componentes del Estado son tres –el territorio, la población y el gobierno–, la clave para que la fórmula funcione reside en que haya una relación armónica entre ellos. Para decirlo pronto: que el gobierno preserve la integridad del territorio, procure el bienestar de la población y cuente con el reconocimiento de ésta. En la caldera del felipillaje ninguna de estas condiciones se cumple.

Para gran parte de la población, el gobierno es ilegítimo (desde el fraude electoral de 2006); para otra, no existe, porque no la protege, ni le ofrece bienestar, ni justicia, ni respeto. Al mismo tiempo, enormes extensiones del territorio ya no están bajo el control de las autoridades sino de los cárteles;éstos le arrebataron al Estado dos monopolios exclusivos: el de la violencia y el de la recaudación de impuestos.

Las empresas legales se ven obligadas a entregar un porcentaje de sus ingresos a los cobradores del narcotráfico, y ninguna policía puede impedirlo. Los capos impusieron sus propios códigos penales y tienen fuerza suficiente para llevar a cabo detenciones y juicios sumarios, antes de materializar, en todas partes y a toda hora, el sueño del Partido Verde Ecologista, o sea, la aplicación de la pena de muerte.

Desde el punto de vista de la teoría clásica, y a la luz de estas consideraciones, el Estado mexicano que forjaron los héroes de la Independencia, consolidaron los próceres de la Reforma y transformaron tanto los caudillos como los procesos derivados de la Revolución, ha muerto. Ya no existe. Es un cascarón a merced de quienes lo destruyeron y de quienes devoran su cadáver.

Es por eso que hoy, 20 de noviembre de 2010, un siglo después de la entrada en vigor del Plan de San Luis, Desfiladero convoca a sus lectores, amigas, amigos y camaradas, a lograr acuerdos para iniciar una nueva etapa de lucha de masas, impulsar un proyecto de desarrollo colectivo y solidario, que nos permita seguir existiendo como país, y rechazar la inminente intervención extranjera que preparan el hombrecito del búnker y sus amigos del norte.

Calderón y su resto

Hace cuatro días, la US Navy advirtió, en un reporte filtrado a la prensa oficialista, que México no podrá controlar el problema de la criminalidad por sí solo y dijo que, por ello, propuso “al ejército estadunidense una acción conjunta para el combate a los cártelesde la droga”.

Anteayer, en feliz concordancia, Calderón anunció que sacará a las calles al personal de servicio del Ejército(telefonistas, secretarias, médicos, enfermeras, cocineros). En otras palabras, que derrotado en la mesa de las apuestas que hizo a tontas y a locas y obedeciendo órdenes externas, quemará sus últimas fichas. ¿Y después? ¿Quién vendrá a salvarlo? La respuesta parece obvia.

Recién nombrado secretario de Energía, en 2003, Calderón fue a California a decir que, en caso de llegar a la Presidencia, no vacilaría en privatizar Pemex. En 2004, con el apoyo de las petroleras españolas y estadunidenses, renunció al gobierno de Fox y lanzó su precandidatura. En 2005, gracias a un fraude electoral interno, le ganó la nominación panista a Santiago Creel. En 2006, respaldado por Estados Unidos y la mafia de Salinas, se incrustó en Los Pinos y de inmediato sacó al Ejército a las calles. Todo, ahora lo sabemos, para poner en escena un libreto escrito y dirigido por los halcones de Washington, desde la oficina de George WC Bush, que Barack Obama y Hillary Clinton llevarán hasta sus últimas consecuencias.

Las conclusiones no pueden ser más evidentes. Para culminar la destrucción del Estado nacional, Calderón le declaró la guerra al narcotráfico, el narcotráfico la ganó y nosotros, el pueblo todo, la perdimos. El asunto es tan grave y las perspectivas a corto y mediano plazo tan oscuras y pesimistas que no podemos sino pasar a la acción. ¿Cómo? Eso es lo que se discutirá hoy, a partir de las 16 horas, en el Hemiciclo a Juárez, durante el mitin encabezado por Andrés Manuel López Obrador para conmemorar el cuarto aniversario del gobierno legítimo.

[email protected]

Convocatoria por la recuperación del PRD: 4-5 de Diciembre

CONVOCATORIA

19 de noviembre de 2010

ANTE LA URGENTE NECESIDAD DE RECUPERAR EL RUMBO DEL PARTIDO DE LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA, PROYECTO POR EL QUE HEMOS LUCHADO DURANTE MUCHOS AÑOS.

Las expresiones políticas: Izquierda Democrática Nacional (IDN), Democracia Social (DS), Izquierda Social (IS), Frente Amplio Revolucionario (FARS), Grupo de Acción Política (GAP), Redir-MLN, Cívicos, Unidad Patriótica y la Red por la Unidad Nacional de las Izquierdas (RUNI-UNI).

CONVOCAMOS

A militantes y dirigentes municipales, estatales y nacionales del PRD

a participar en el:

ENCUENTRO NACIONAL PARA RESCATAR EL PROYECTO DEL PRD

Que se llevará a cabo el próximo sábado 4 de diciembre del año en curso, en el Hotel Ejecutivo, ubicado en Viena No. 8 Colonia Juárez, Delegación Cuauhtémoc. C.P. 06600, Ciudad de México.

Por otro lado a la concentración en el Monumento a la Revolución Mexicana, el domingo 5 de diciembre del presente año, para presentar públicamente el Plan de Acción, bajo los siguientes:

Objetivos:  Generar un espacio para la reflexión sobre el contexto político nacional y la situación de nuestro Partido, con el fin de  reconceptualizar la estrategia que hoy debe tener la izquierda mexicana para la construcción de una nación socialista y democrática, así como el papel que el PRD debe jugar en éste proceso. Con base en esta discusión, definir nuestro Plan de Acción.

Programa:      

10:00 horas      -           Registro.

11:00 horas      -           Informe de la Coordinación Nacional del G8.

12:00 horas      -           Discusión y acuerdos de la situación nacional

y el PRD.

15:00 horas      -           Receso.

16:00 horas      -           Discusión y aprobación del Plan de Acción.

18:00 horas      -           Clausura. 

Propósitos: Conocer y reflexionar sobre el proceso político que vive nuestro instituto político;  Identificar las coincidencias en torno al proyecto que queremos construir a efecto de ir homogeneizando nuestras perspectivas, y  Favorecer la interacción para fortalecer las ideas respecto del     Partido qué necesitamos en esta etapa de la lucha de la izquierda, para alcanzar el proyecto de nación que nos proponemos erigir.  Temas:                     I.        La situación nacional y el PRD.                                   II.       Plan de Acción Nacional.
Participantes:	Militantes del PRD.
Forma de participación:	Con trabajos escritos sobre los temas antes señalados por cada estado y de ser posible, por acuerdo de las fuerzas integrantes del G8.
Bases para la inscripción de trabajos:	A partir de la publicación de la presente convocatoria se considerarán para la inscripción de los trabajos presentados, todos los que hayan sido remitidos hasta el 2 de diciembre de 2010, a la cuenta [email protected] a través del formato resumen anexo.
Bases para la presentación de trabajos en el evento:	Con respecto a la situación nacional, se abrirá espacio para presentar de forma oral y hasta por 15 minutos a los 10 primeros trabajos que se hayan registrado. Todos los trabajos serán reproducidos para el resto de los participantes.

¡Democracia ya, Patria para todos!

En este país, donde la vida no vale nada se requiere restablecer su respeto como derecho y deber ciudadano

Entrevista con Antanas Mockus

Posted on 13 Noviembre, 2010 by Arturo Loría | Velvet Boy| 1 comentario

http://jenarovillamil.wordpress.com/2010/11/13/entrevista-con-antanas-mockus/

La violencia y la criminalidad hay que combatirla “hasta por amor a la vida del asaltante o del narcotraficante”, ya que existe un grave problema en los gobiernos cuando “observamos que cunden los argumentos del tipo ‘los criminales se matan entre ellos’”, advierte Antanas Mockus, ex alcalde de la capital colombiana, Bogotá, en dos ocasiones y ex candidato presidencial en 2010, que logró reducir de 11 a 7 el número de muertes violentas diarias y disminuir en un 10 por ciento anual el número de delitos de mayor impacto.

En entrevista con Proceso, durante su visita a principios de octubre para dar una conferencia sobre transporte urbano sustentable y cultura ciudadana, Mockus señala que, de acuerdo a un estudio que ha realizado en la Ciudad de México y en Monterrey, “la causa más frecuente para justificar la ilegalidad es la familia”.

“Cerca de la mitad de los ciudadanos de estas ciudades dice estar de acuerdo con la motivación familiar para violar la ley, algunos científicos sociales llaman a esta disposición como familismo amoral”, abunda Mockus.

“La idea más común es preocuparse solamente por los más cercanos para desatender globalmente la noción de comunidad, despreocupándonos por los derechos y la integridad de los desconocidos. También hay una disposición alta a usar la violencia por temas de honor y esto puede ser un insumo sensible al tema de riñas y conflictos entre ciudadanos”, explica el también filósofo y matemático colombiano, ex rector general de la Universidad Nacional de Colombia.

-Usted plantea que muchos cambios en la percepción ciudadana se logran a nivel del discurso, resignificando el tema del combate al crimen organizado.  Dos ciudades mexicanas, Ciudad Juárez y Tijuana, han sido muy castigadas recientemente por masacres, en apariencia irracionales. Frente a esto, el silencio o la incapacidad de las autoridades municipales ha sido una constante. ¿Qué haría usted si fuera alcalde de estas ciudades? –se le cuestiona.

-El discurso es central, sobre todo cuando se viven momentos de deterioro respecto a la vida humana. Un buen ejemplo fue cuando en Bogotá, durante la primera alcaldía, dijimos que la muerte de toda persona era grave. No sólo debe dolernos la vida de los “buenos”.

“Una de las evidencias de que tenemos problemas graves es cuando observamos que cunden argumentos del tipo ‘los criminales se matan entre ellos’. En el primer consejo de seguridad, cuando pregunté cuántas personas habían muerto en la Bogotá el año pasado, alguien se levantó y dijo: ‘3,600 alcalde’. Hice cara de preocupado. Alguien intentó tranquilizarme y me dijo: ‘tranquilo, alcalde, que más de la mitad de las muertes son criminales matando criminales’. Bajé la voz y le dije ‘las autoridades estamos para proteger la vida de todo ciudadano’.

“Parte del problema de nuestras sociedades es que debemos desmontar la idea de que ‘a veces’ se vale la violencia, inclusive la violencia homicida. Así si tenemos problemas de homicidios seguramente es que han cundido validaciones culturales para ello. Es bueno pensar que en Europa también te roban, no obstante, la probabilidad de que te quiten la vida por robarte es muy baja”, argumenta.

Mockus remite a su experiencia en la disminución de homicidios de Bogotá, una de las ciudades más violentas de Colombia. Afirma que se trabajó mucho en el tema de administración de la policía y la formación de los cuerpos de seguridad fue fundamental. “No se incrementó el pie de fuerza, pero se mejoró mucho la calidad de los policías”, indica.

“Además, el tema de cultura ciudadana era el centro de la gestión. Dentro del tema cultural, por ejemplo, se redujo la aceptación social a portar armas por parte de civiles, de un 26 a 9 por ciento. Esto muestra que hay temas culturales detrás de los fenómenos de violencia, pero éstos pueden ser intervenidos y transformados”, señala.

Durante su campaña reciente a la presidencia de la República, Antanas Mockus, candidato del Partido Verde, causó sorpresa entre los observadores periodísticos cuando convirtió el lema de un lápiz, en lugar de una metralleta o de una pistola, como símbolo para combatir la delincuencia.

“El futuro del país debe escribirse con lápiz, no con sangre”, mencionó en varios mítines, recalcando así el valor de la educación como principal motor transformador.

Los Medios y la Hora de la Zanahoria

-Tradicionalmente, los medios de comunicación buscan la nota dramática de las muertes y la violencia. ¿Cómo vencer esa dinámica cuando, en efecto, existen masacres muy duras?

-Yo creo que hay que hacer paréntesis comunicativos sobre la ciudad. En Bogotá, logramos una cosa que eran como momentos que tenían su lado vistoso. El periodista sabía que podía ensayar conmigo.

“En el festival del rap, con raperos de fondo, hice un discurso. Uno de los periodistas se quedó y me dijo ‘yo quiero hacer una cosa distinta, por qué no rapea usted también?’ El grupo de raperos se puso a darme ejemplos, del a, b, c del rap y entre todos construimos la letra y durante una semana dialogamos.

-¿Cuál era la idea?

-Uno de los raps era que podemos comunicarnos por el bien de la ciudad. La televisión se presta mucho para este tipo de acciones. Una vez me disfracé de grillo y enfaticé la regulación de la conciencia. Como Pepe Grillo, de Pinocho. Una vez salí con una zanahoria enorme amarrada a las espaldas.

“La hora de la zanahoria, ya había salido como medida para combatir la inseguridad. Un estudiante va y me cuelga una zanahoria gigante en las oficinas de la alcaldía. Fue un regalo que consideré durante mucho tiempo. El me dijo ‘usted siempre da en el clavo’”.

La Hora de la Zanahoria o también conocida como “la hora sana”, fue implementada en 1995 por Mockus para restringir el horario de la venta de bebidas alcohólicas en bares y expendios de licor para disminuir los crímenes violentos a altas horas de la noche.

Mockus también aplicó otras medidas consideradas inicialmente como excéntricas por los medios, como la prohibición de los juegos pirotécnicos o el decreto de “un día sin hombres” en las calles para que pudieran salir las mujeres, pero que dieron resultados en la disminución de la criminalidad, de las violaciones sexuales y de los accidentes automovilísticos. La clave, insiste el catedrático y político colombiano, se trata de apostarle a una nueva cultura ciudadana.

“Hay rutinas del discurso que se vuelven como lugares comunes. En la jornada de limpieza que se hizo en el DF, hay testimonios auténticos y entusiastas que he visto en video, pero otra parte hay una persona que dice las cosas que le tocan”, recuerda.

-¿Algunos ciudadanos actúan en lo políticamente correcto nada más?.

-Sí. Se trata de descolocar eso. Ahora una persona de Harvard con la que estoy trabajando me invitó a leer un artículo de un formalista ruso que se llama ‘Arte como Técnica’ y tiene una idea muy linda: el arte obliga a detenerse por algo sorpresivo, inquietante. Muchas de las maneras de hacer las cosas, según él, tenían que ver con el arte.

“En cierto sentido, la investidura como alcalde fue asumida doblemente. Todo el hardware y la infraestructura de alcalde se sigue desarrollando y también me puedo dar el lujo de otra cosa, como más abierta en sus resultados, en sus consecuencias que es el tema de los otros. De algún modo, las formas más externas de ejercicio de autoridad no me gustan.

“Una vez encargué a la secretaria general de la alcaldía que ella dirija la discusión y yo le dije: ‘lo único que voy a hacer es pintar los faules de comunicación’. El que se distrae y habla al vecino le daba un pitazo al oído. Así demostré que si nosotros mejorábamos la calidad de la comunicación, ahí en el Consejo de Gobierno la ciudad, por añadidura, mejorará en toda la ciudad.

Policía y cultura ciudadana

-¿Cómo le fue con la criminalidad durante sus dos veces como alcalde?

-Con la policía trabajamos mucho. Hubo buen entendimiento con la policía. Construimos con ella un modelo de gerencia. Una reunión de detalle localidad por localidad.  Le llamamos seguimiento. Y la policía aprendió que no solamente podía pasar una lista de mercado de sus necesidades sino también determinar ‘qué va a hacer, cómo lo va  a hacer, por qué cree que así va a funcionar’.

“Lo importante es que el presupuesto para la policía era la misma línea presupuestal de cultura. Cultura ciudadana era la línea presupuestal de ellos. Y la línea de espectáculos, creación artística, becas, estaba ahí también.
En el primer gobierno hubo discusiones muy bellas: pavimentar una calle podía financiarse por la línea de espacio público o por la línea de productividad. Y la moto de la policía era para cultura ciudadana”.

Un estudio de su primer periodo como alcalde, de 1995 a 1997, advierte que la idea central es que “los policías aprendan a corregir el comportamiento ciudadano de la mejor manera, sin tener que recurrir exclusivamente al uso de la fuerza y que, además de atender violaciones de normas, ayuden también a prevenirlas mediante una labor pedagógica”.

Mockus creó también las llamadas Escuelas de Seguridad Ciudadana y Frentes Locales de Seguridad. Para comienzos de 2003 existían más de 7 mil frentes en Bogotá. A través de estos organismos se promovió la organización de la comunidad y la interacción directa con la policía.

“Las Escuelas y Frente de seguridad responden a un planteamiento claramente civilista, es decir, no tienen nada qué hacer con armas sino que promueven básicamente la organización de la comunidad: que los vecinos se conozcan y que aprendan a utilizar alarmas y otros instrumentos de comunicación para apoyarse mediante reacciones pacíficas y para desatar oportunamente la acción de la policía”, aclara Mockus.

-¿Se trató de resignificar todo?

-Ahí da usted con una de las claves. Era cuidado con los textos jurídicos, había rigor normativo, y todo lo demás se puede transformar diciendo las cosas de otro modo.

Entre los logros que la propia prensa y los estudiosos de la criminalidad han documentado ante la experiencia de Mockus como ex alcalde de Bogotá están los siguientes datos: la disminución de 11 a 7 muertes violentas diarias en 2005; la reducción de un 10 por ciento anual en el mayor número de delitos de mayor impacto social (lesiones personales, robo a domicilio, a automotores y establecimientos comerciales); la disminuición de un 30 por ciento de los homicidios con armas de fuego.

En este tema, Mockus es insistente:

“En una sociedad donde la vida humana ha perdido valor no puede existir otra prioridad diferente a la de restablecer su respeto como principal derecho y deber ciudadano. La utilización de armas y, en general, el uso de la fuerza y la coerción, se convierte en un campo por el cual es necesario que transiten sólo quienes han sido designados y preparados por la sociedad para hacerlo. En pocas palabras, nuestra sociedad debe reconocer que la vida es sagrada y las armas son del Estado”.

Yo, como medio mundo en esta ocasión, NO ACATARÉ LAS REGLAS DE LA RAE

17 Noviembre, 2010 / mailxmail

http://blog.mailxmail.com/2010/11/17/%C2%A1ha-muerto-la-y-griega-ahora-se-llamara-%E2%80%9Cye%E2%80%9D/

¡Ha muerto la Y Griega! Ahora se llamará “ye”

La “i latina” pasará a ser simplemente “i” y la “b alta” y la “v corta” se llamarán ahora “be” y “uve”. Los monosílabos “guion-guión”, “crie-crié” o “truhan-truhán”, que hasta ahora podían escribirse con osin tilde, deberán aparecer siempre sin ella.

Nueva edición de Ortografía de la lengua española. El texto aprobado la pasada semana por la Comisión Interacadémica de la Real Academia Española, referencia de los hispanohablantes, incluye modificaciones sustanciales respecto a la normativa anterior: cambian el nombre y la cantidad de letras del alfabeto, se eliminan las combinaciones de dos letras y las tildes en algunas palabras agudas, monosilábicas o con acento diacrítico. Estos son los cambios más importantes, pero el texto incluye algunos más. El contenido de esta nueva edición de la Ortografía no será definitivo hasta que lo ratifiquen los máximos responsables académicos el día 28 en Guadalajara (México). Según Salvador Gutiérrez, director de esta gran obra panhispánica, el documento tendrá más de 800 páginas y Espasa lo publicará antes de Navidades.

El prefijo “ex” se integra a la base léxica. Habrá que decirle adiós al “ex cáthedra” o al “deus ex máchina”. Los latinismos y las locuciones latinas serán tratados como extranjerismos puros y duros y, en aquellos casos en que no se hayan adaptado a las normas ortográficas del español, se escribirán en cursiva y sin tilde. Deberás escribirse “exnovio” y “exministro”.

Catar y no Qatar. La letra k ya es plenamente española, de ahí que se elimine la q como letra que representa por sí sola el fonema /k/(solo permanecerá en la combinación “qu” ante “e”  o “i”. Así, Iraq, Qatar o quórum pasan a escribirse ahora: Irak, Catar y cuórum. Si alguien prefiere la grafía anterior, deberá escribir la palabra en cursiva y sin tilde, como si se tratase de un extranjerismo.

Ch y ll ya no son letras del alfabeto. Si bien la Ortografía de 1999 dejó de considerar la “ch” y la “ll” como letras del alfabeto, que pasaron a ser dígrafos, estas seguían apareciendo en la tabla del alfabeto. Ahora ya no aparecerán.

La “i griega “será “ye”. “Be alta” y “ve corta” pasan a ser “be” y “uve”. Algunas letras de nuestro alfabeto recibían varios nombres: “be”, “be alta” o “be larga” para la b; “uve”, “be baja” o “be corta”, para v; “uve doble”, “ve doble” o “doble ve” para w; “i griega” o “ye” para la letra y; “ceta”, “ceda”, “zeta o zeda” para z. La nueva Ortografía propone un solo nombre para cada letra: “be” para b; “uve” para v; “doble uve” para w; “ye” para y (en lugar de i griega). Según el coordinador del nuevo texto, el uso mayoritario en español de la i griega es consonántico (rayo, yegua), de ahí su nuevo nombre, mayoritario además en muchos países de América Latina. Por supuesto, la desaparición de la “i griega” afecta también a la “i latina”, que pasa a denominarse simplemente i.

4 o 5 y no 4 ó 5. Hasta ahora, la conjunción “o” se escribía con tilde cuando aparecía entre cifras (4 ó 5 millones). Era una excepción de las reglas de acentuación del español: “era la única palabra átona que podía llevar tilde”. Sin embargo, los teclados de ordenador han eliminado “el peligro de confundir la letra o con la cifra cero, de tamaño mayor”.

Desaparece la tilde de los monosílabos con diptongo ortográfico. La Ortografía de 1999 permitía escribir con acento gráfico o sin él determinados monosílabos, ya que, según los países de que se trate, se pronuncian como hiatos o como diptongos. Así, se dejaba escribir “guion-guión”, “hui-huí”, “riais-riáis”, “Sion-Sión”, “truhan-truhán”, “fio-fió”, “crie-crié” o “Ruan-Ruán”. A partir de ahora, este tipo de monosílabos deberán escribirse “siempre sin tilde”, tanto si se pronuncian como hiatos, como sucede en España, o como diptongos: “guion”, “hui”, “riais”, “Sion”, “truhan”…, etc.

Se recomienda no usar acento diacrítico en caso de ambigüedad. En la nueva edición de la Ortografía, las Academias dan un paso más en la decisión, adoptada hace ya años, de no tildar el adverbio “solo” ni los pronombres demostrativos “incluso en casos de posible ambigüedad (“voy solo al cine” o “llega esta tarde”), “pero no se condena su uso si alguien quiere utilizar la tilde”.

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